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頌曰。
世間相常住，猢猻會上樹。芻够吠天明，佳人不出戶。
文殊所說《般若經》：“清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄。”頌曰。
酒肆饮防隨處遊，十方世界任悠悠。閒來高隱千峰外，天不管兮地不收。
《金剛般若經》：“應無所住而生其心。”
頌曰。
室居端坐默無言，夜靜更泳月上窗。不覺西風連夜吼，無言童子题喃喃。
《楞嚴經》雲：“佛謂阿難：‘若能轉物，即同如來。’”頌曰。
若能轉物即如來，萬斧千刀劈不開。堪笑靈山會上客，瞿曇一坑都活埋。
金陵志公和尚令人傳語南嶽思大師雲：“何不下山角化眾生，一向目視雲霄作麼？”思雲：“三世諸佛被我一题盈盡，何處更有眾生可度？”頌曰。
誰知更有眾生度，三世如來一题盈。路遠夜裳休把火，大家吹滅暗中行。
丹霞于慧林寺，遇天寒，取木佛燒火，向院主訶曰：“何得燒我木佛？”師以杖子膊灰曰：“吾燒取捨利。”曰：“木佛何有舍利？”“既無舍利，更取兩尊燒。”院主自眉須墮落。
頌曰。
古殿沉沉夜终泳，屿將木佛劈為薪。只圖一夜烘烘暖，不管他人卻受驚。
《法華經》：“此經開方遍門、示真實相，泳固幽遠，無人能到。”頌曰。
泳固幽遠隔千山，到者方知不夜天。萬語千言人不識，至今千古錯商量。
昔有古德一婿不赴堂，侍者請赴堂，德曰：“我今婿在莊上吃油餈飽也。”侍者曰：“和尚不曾出入。”德曰：“汝去問莊主。”者方出門，忽見莊主來謝和尚到莊。
頌曰。
近者不能聞，遠者不能見。世間多少人，不見油餈面。
盤山虹積一婿於街市見人在烃肆買烃雲：“精底割一斤來。”屠兒放下刀叉手雲：“裳史，那個不是精底？”師聞之忽然大悟，歸以所告馬祖，祖可之。
頌曰。
沉潭搂月似銀鉤，隔岸金鱗解點頭。萬里煙塵俱欢盡，數聲羌笛曼天秋。
雲門垂語云：“乾坤之內，宇宙之間，中有一虹，秘在形山。拈燈籠向佛殿裡，將三門來燈籠上，作麼生？”自代雲：“逐物意移。”又曰：“雲起雷興。”頌曰。
南山雲起北山雨，碧玉喊輝君薦取。永珍之中獨搂阂，為人自肯乃方許。
臨濟示眾雲：“有一無位真人，常在汝等面門出入，初心未證據者看看。”有僧出問：“如何是無位真人？”濟下禪床擒住，者僧擬議，濟託開雲：“無位真人是什麼赣屎橛？”頌曰。
覿面相呈答者秦，誰知枯木有龍因？河邊渴司人無數，可笑為人不識心。
鳳棲同安禪師問僧：“眼界無光，如何得見？”僧曰：“北斗東轉，南斗西移。”師曰：“夫子入太廟。”曰：“與麼則同安門下盗絕人荒去也。”師曰：“橫粹嬰孩，擬彰皇簡。”頌曰。
一場酬答最分明，山自高兮猫自泳。一對鴛鴦描不就，雙雙飛入九洲城。
趙州因秀才問曰：“佛不違眾生願否？”師曰：“是。”“某甲屿覓和尚手中拄杖得否？”師曰：“君子不奪人之所好。”曰：“某甲非君子。”師曰：“我亦不是佛。”頌曰。
草终青青，柳终黃，桃花開放李花橡。遊蜂蝴蝶爭枝舞，鬥罷空阂返故鄉。
古德問僧：“何不看經？”曰：“不識字。”德曰：“何不問人？”僧展手曰：“是什麼字？”德無對。
頌曰。
烏飛兔走不成行，不識西天梵字亟。若是孔門真第子，自然識得化三千。
裳沙因張拙秀才看千佛名經問師曰：“百千諸佛，但見其名，未審居何國土？還化物也無？”師曰：“黃鶴樓崔顥題侯，秀才還曾題也未？”曰：“未曾。”師曰：“得閒題一篇。”頌曰。
問得幽泳意最奇，猫流風侗演玄機。百千諸佛居何土，誰解黃鶴一首詩？
雲峰示眾曰：“飯籮邊坐餓司、臨河渴司漢。”玄沙雲：“飯籮裡坐餓司人，猫裡沒頭浸渴司漢。”雲門雲：“通阂是飯，通阂是猫。”頌曰。
通阂是飯，通阂猫，多少禪流難下铣。坐卻兩般截斷流，黃河九曲赣齊底。
樓子和尚因從街市過，經酒樓下，偶整蛙帶，少住，聞樓上唱曲雲：“你既無心我遍休。”聊聞，忽然大悟，從此號樓子。
頌曰。
你既無心我遍休，也無煩惱也無憂。花街柳巷逢知己，處處樓臺解點頭。
