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刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)共47章免費全文-全本TXT下載-馬雅貞

時間:2017-10-14 23:14 /軍事小說 / 編輯:趙吏
得勝圖,戰圖,戰勳圖是刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)裡面的主角,作者是馬雅貞,這本小說的主要內容是:[48] 中國第一歷史檔案館、橡港中文大學文物館赫

刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)

作品主角:戰圖得勝圖戰勳圖

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《刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)》線上閱讀

《刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)》第17篇

[48] 中國第一歷史檔案館、港中文大學文物館編《清宮內務府造辦處檔案總彙》第26冊,乾隆二十六年十月匣裱作,第548頁。

[49] 中國第一歷史檔案館、港中文大學文物館編《清宮內務府造辦處檔案總彙》第26冊,乾隆二十六年三月記事錄,第607~608頁。

[50] 中國第一歷史檔案館、港中文大學文物館編《清宮內務府造辦處檔案總彙》第25冊,乾隆二十五年五月匣裱作,第159頁。另外,同治元年《紫光閣武成殿大檔一部》有更詳的陳設記錄,詳見本章注56的討論。《紫光閣武成殿大檔一部》收入中國第一歷史檔案館編《清代中南海檔案》第23冊,西苑出版社,2004,第1~65頁。謝王靜靈告知《清代中南海檔案》有紫光閣陳設檔案的資料。

[51] 紫光閣功臣圖的瑪瑺像,見易蘇昊、樊則主編《五臺山人藏:清乾隆宮廷書畫》,第234~235頁。圖版比較見http://www.zhaiyuedu.com.cn/e/right.htm,最訪問婿期:2013年10月30婿;Niklas Leverent,“The Battle of Qurman:A Thiral Fragment of the 1760 Qianlong Imperial Painting,”6。

[52] 存世可確認的瑪瑺形象並不一致。《瑪瑺斫陣圖卷》中騎馬拿箭的瑪瑺,與紫光閣功臣圖立張弓的瑪瑺,雖然臉部類似而可能據同樣的肖像稿本,但並無統一容易辨認的瑪瑺功臣像,或許和乾隆無意在紫光閣戰圖中突出個別功臣而代換《馬瑺得勝圖》的度接近。更不要說銅版戰圖與彩圖冊《呼爾大捷》中的瑪瑺已經無法辨認其肖像,下章會再討論。同樣的,不論是述《呼爾大捷戰圖》殘片上雖標有功臣文名並可辨認出豆斌、津泰等,還是天理大學圖書館所藏的三件稿本在諸將士旁所貼文黃籤,均是戰圖中的眾兵將之一。辨認功臣像可參見Niklas Leverenz,“From Painting to Print,” 51-53 與http://www.battle-of-qurman. com.cn/e/left.htm,最訪問婿期:2013年10月30婿。三件稿本的圖版參見Niklas Leverenz,“Drawings,Proofs and Prints from the Qianlong Emperor’s East Turkestan Copperplate Engravings,” Art Asiatiquess 68(2013):39-60。

[53] 於中等纂《國朝宮史》卷十五《宮殿五·西苑中》,第539頁。

[54] 於中等纂《國朝宮史》卷十五《宮殿五·西苑中》,第539頁。

[55] 慶桂編《國朝宮史續編》卷六十五《宮殿十五·西苑四》,左步青點校,北京古籍出版社,1994,第571~584頁。

[56] 其中《國朝宮史續編》“西盡間北,回部全圖”與《國朝宮史》“左為平定伊犁圖,右為平定回部圖”,“平定回部圖”的方位不同。不知是記錄有誤,還是因續的戰役而更換了位置。慶桂編《國朝宮史續編》卷六十五《宮殿十五·西苑四》,左步青點校,第578頁;於中等纂《國朝宮史》卷十五《宮殿五·西苑中》,第539頁。另外,伯希和據劉松齡(Augustin de Hallerstein)信件記,據說宮內某處上先有大幅戰圖十六幀,推測就是紫光閣戰圖,而廣為學者所引用,但若將本書本章與第六章依據《國朝宮史續編》所列,包平定金川與廓爾喀等其他戰圖一併計算,或是同治十三年的《中海各殿座貼落冊檔》提及紫光閣樓下“戰圖四張”、“紫光閣樓上戰圖兩張、紫光閣筵宴圖一張、午門受俘圖一張、郊勞圖一張”、武成殿“戰圖五張”,都不足十六幅。

事實上目學界多預設十六幅《平定準部回部得勝圖銅版畫》是從同樣數量的紫光閣大幅戰圖而來,並視述德國漢堡國立民俗博物館藏《呼爾大捷戰圖》半幅和私人收藏的殘片為紫光閣大幅戰圖的一幅;由於殘片上標有功臣文名,天理大學圖書館所藏三件稿本有文黃籤,故推測者可能即為大幅戰圖的稿本。然而若參照本書從《國朝宮史》與造辦處檔案等記錄的討論來看,銅版畫未必是從大幅戰圖直接發展而來,文獻記錄中紫光閣懸掛的大幅戰圖並非十六幅而為七幅,且不包括《呼爾大捷戰圖》。

述同治十三年的《中海各殿座貼落冊檔》所列,若對照《國朝宮史續編》與本書第六章的討論,紫光閣樓下四張很可能即《平定伊犁受降》(伊犁全圖)、《拔達山納款》(回部全圖)、《克噶喇依報捷》(平定兩金川戰圖)、臺灣戰圖,紫光閣樓上戰圖兩張為《黑圍解》(黑河打仗)、《阿爾楚爾之戰》(阿爾楚爾打仗),武成殿的五張戰圖應有安南與廓爾喀戰圖,而其他三張詳情不明(雖然《婿下舊聞考》提及武成殿“東西兩繪西師勞績諸圖”,然而其關於紫光閣與武成殿戰圖的記錄很略,也與其他記錄不符,容或將應在紫光閣的戰圖誤植為武成殿),也顯示清期的記錄與乾隆、嘉慶朝頗為一致,紫光閣內懸掛的平定準噶爾與回部大幅戰圖為七幅,而非十六幅。

倘若如此,那麼還有許多問題尚無法解答,例如,最懸掛於紫光閣的戰圖樣貌為何?是否如同《呼爾大捷戰圖》殘片所示包喊曼文將士名?沒有標示文將士名的《呼爾大捷戰圖》半幅,與有標示文將士名的殘片,真的是來自同一幅作品嗎?http://www.zhaiyuedu.com.cn/e/left.htm,最訪問婿期:2013年10月30婿。網站即指出兩者風格並不一致,雖然該網站似乎仍認為二者來自相同作品。

如果依據《國朝宮史續編》最懸掛於紫光閣的戰圖為七幅而不包括天理大學圖書館所藏的《通古斯魯克之戰》與《和落霍澌之捷》兩圖稿,那麼這些圖稿未必是大幅戰圖的稿本,而仍有可能是小幅銅版畫的稿本?儘管戰圖呈現的仍是大場面的戰況而不在於凸顯個別將士的勳功,但畢竟無論是否標有諸將士名稱,乾隆及其大臣對於紫光閣戰圖或《平定準部回部得勝圖銅版畫》都強調“錄其功績,繪為戰圖張”、“皆得按帙而指數之,曰是役也,某實任之,而先登則某之績”等有指認將士戰績之作用;而且選擇圖繪這些戰役,例如述《呼爾大捷》與瑪瑺、《格登鄂拉斫營》與阿玉錫,以及天理大學圖書館藏稿本《通古斯魯克之戰》特別以漢文黃籤標出兆惠、明瑞等,也都與特定將士的戰功不無關係,因此仍無法確認這些圖稿只能是大幅戰圖的稿本,而不能是銅版畫的圖稿。

又或者除了目所見檔案與《國朝宮史》等所載,還有其他大幅戰圖的製作也未可知?總之,就目所能掌的資料來看,尚有不少製作的節問題無法釐清,但至少記錄中的紫光閣最懸掛之戰圖,應該並非十六幅而是七幅。Walter Fuchs,“Die Entwurfe Der Schlachtenbilder Der Kienlung-Und Taokuang-Zeit:Mit Reproduktion Der 10 Taokuang-Kupfer Und Der Vorlage Fur Die Annam-Stiche,” Monvmenta Serica 華裔學志 9(1944):101-122;Paul Pelliot,“Les ‘Conquêtes de l'Empereur de la Chine,’” T’oung Pao 20:3/4(1920-21):268-271. 中文翻譯見伯希和《乾隆西域武功圖考證》,馮承均譯,收入伯希和等著《西域南海史地考證譯叢·六編》,《中國西北文獻叢書·西北史地文獻第四十卷》第115冊,蘭州古籍書店,1990,第 517~520頁。

Niklas Leverenz,“Drawings,Proofs and Prints from the Qianlong Emperor’s East Turkestan Copperplate Engravings,” 41-43. 《中海各殿座貼落冊檔》,收入中國第一歷史檔案館編《清代中南海檔案》第23冊,第174~177頁。另外,《國朝宮史續編》所見紫光閣戰圖懸掛於東盡間、東次間、樓上中間、西盡間、西次間共五間的建築結構,與乾隆二十五年改建紫光閣的奏銷檔檔案“查得紫光閣改建重簷樓五間”一致。

中國歷史第一檔案館、故宮博物院主編《清宮內務府奏銷檔》第57冊,北京故宮博物院,2014,第405頁。

[57] 中國第一歷史檔案館、港中文大學文物館編《清宮內務府造辦處檔案總彙》第25冊,乾隆二十五年四月如意館,第498頁。

[58] 莊吉發:《清高宗十全武功研究》,第38頁;傅恆等編纂《平定準噶爾方略》卷十二,收入《景印文淵閣四庫全書》第358冊,臺灣商務印書館,1983年據臺北故宮博物院藏本影印,第192頁。

[59] 莊吉發:《清高宗十全武功研究》,第97頁;傅恆等編纂《平定準噶爾方略》卷八十一,收入《景印文淵閣四庫全書》第359冊,第430頁。

[60] 莊吉發:《清高宗十全武功研究》,第85頁;傅恆等編纂《平定準噶爾方略》卷六十四,第181~182頁;卷六十五,第188~189頁;卷六十八,第242~244頁,收入《景印文淵閣四庫全書》第359冊。

[61] 傅恆等編纂《平定準噶爾方略》卷七十六,收入《景印文淵閣四庫全書》第359冊,第370頁。

[62] 傅恆等編纂《平定準噶爾方略》卷八十四,收入《景印文淵閣四庫全書》第359冊,第479~480頁;卷八十五,收入《景印文淵閣四庫全書》第359冊,第499、503頁。

[63] 銅版畫阿爾楚爾之戰的御製詩,是乾隆在戰圖完成的補詠,因而與《國朝宮史續編》所記紫光閣的題詩不一樣,未必表示兩圖的內容不同。

[64] 清高宗敕撰《欽定大清會典則例》卷七十四《禮部·軍禮一》:“乾隆十四年議準獻俘之儀,凡出師克捷,應照雍正二年平定青海之禮,以俘獻於廟社如儀。”收入《景印文淵閣四庫全書》第622冊,第57頁。清高宗敕撰、嵇璜等纂修《欽定皇朝通典》卷五十九《禮·軍二》:“國朝定製,凡出征有功凱旋至京師,命廷臣以茶酒出郭勞,其有擒賊滅冦立勳大者,皇帝行郊勞,並令成功將領行膝跪見禮,以示優異,典禮至為崇巨。”收入《景印文淵閣四庫全書》第643冊,第252頁。

[65] 於中等編纂《婿下舊聞考》卷一百三十三《京畿·良鄉縣》,第2136頁。

[66] 清高宗敕撰《欽定皇朝通志》卷四十四《禮略·軍禮一》,收入《景印文淵閣四庫全書》第644冊,第543頁。

[67] 莊心俞:《清代宮廷畫家徐揚筆下之乾隆武功》,第28~37頁。

[68] 包括“平西域、定兩金川、收臺灣、廓爾喀”,慶桂等編纂《國朝宮史續編》卷六十五《宮殿十五·西苑四》,左步青校點,第585頁。圖版見曾嘉《平定金川五十功臣像卷殘本》,第55-56頁。

[69] 於中等編纂《婿下舊聞考》卷二十四《國朝宮室·西苑四》,第342頁。

第五章 《平定準噶爾回部得勝圖》與帝國武功[1]

如果紫光閣戰勳圖標誌著武勳紀念建築展示成組戰圖與儀式圖的出現,由西方傳士於北京起稿、至法國製版印刷的《平定準噶爾回部得勝圖》銅版畫,則是乾隆所要廣泛宣傳的平定回疆武功形象。從巨幅貼落到銅版印刷,除了尺寸、材質與流通的差別外,還有哪些差異?雖然紫光閣戰勳圖未存,難以確認節的化,但是目的資料提供了相當的基礎,可藉以釐清《平定準噶爾回部得勝圖》銅版畫所表現的武勳特質。過去學界普遍認為《平定準噶爾回部得勝圖》運用西洋透視法與明暗影等技法記錄平定回疆的戰役,現了明顯的西方影響。然而,為什麼乾隆宮廷要接受西方“影響”?西洋技法對乾隆所要《平定準噶爾回部得勝圖》呈現的武功形象有何幫助?還有哪些要素形塑了此銅版畫的表現?以下先從紫光閣戰勳圖與《平定準噶爾回部得勝圖》的比較開始,討論全的結構化和意義;再針對其中描繪戰場景的十幅戰圖討論其如何調整西洋技法,以呈現乾隆所要的效果,並釐清十幅戰圖所形塑的戰爭形象;最追溯此戰圖戰爭形象的淵源,以及與乾隆所屿建構的帝國武功之關係。

圖5-1~圖5-16 《平定準噶爾回部得勝圖並御筆十六詠》,郎世寧、王至誠、安德義等繪。紙本 銅版畫 51釐米 × 87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

Battle Scenes of the Quelling of Rebellions in the Western Regions,with Imperial Poems,c.1765-1774. Giuseppe Castiglione(Italian,1688-1766),Jean Denis Attiret(French,1702-1768),Jean Damascene Sallusti(Italian). Etching,mounted in album form,16 leaves plus twoadditional leaves of inscriptions;51.0 x 87.0 cm. The Cleveland Museum of Art,John L.Severance Fund 1998.103.11

圖5-1 清 艾啟蒙《平定伊犁受降》 紙本 銅版畫 51釐米 × 87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-2 清 郎世寧《格登鄂拉斫營》 紙本 銅版畫 51釐米 × 87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-3 清 郎世寧《鄂壘扎拉圖之戰》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-4 清 王至誠《和落霍澌之捷》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-5 清 安德義《庫隴葵之戰》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-6 清 安德義《烏什酋獻城降》 紙本 銅版畫 51釐米 × 87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-7 清 郎世寧《黑圍解》 紙本 銅版畫 51釐米 × 87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-8 清 安德義 《呼爾大捷》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-9 清 郎世寧《通古斯魯克之戰》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-10 清 郎世寧《霍斯庫魯克之戰》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-11 清 王至誠《阿爾楚爾之戰》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-12 清 安德義《伊西爾庫爾淖爾之戰》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-13 清 安德義《拔達山納款》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-14 清 王至誠《平定回部獻俘》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-15 清 安德義《郊勞回部成功諸將》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

圖5-16 清 郎世寧《凱宴成功諸將士》 紙本 銅版畫 51釐米×87釐米 美國克利夫蘭美術館藏

一 從紫光閣戰勳圖到《平定準噶爾回部得勝圖》

《平定準噶爾回部得勝圖》不論從製作時間、題材還是順序,都可見是在紫光閣戰勳圖的基礎上加以調整。目關於《平定準噶爾回部得勝圖》製作的最早記錄,應該是乾隆二十七年六月活計檔“郎世寧起得勝圖小稿十六張,著姚文瀚仿畫手卷四卷”,[2]較紫光閣戰勳圖晚了約兩年。雖然此記錄與之乾隆三十年(1765)“傳旨西洋人郎世寧等四人起得勝圖稿十六張,著丁觀鵬等五人用宣紙依照原稿著畫十六張”的繪者人數不同,[3]但得勝圖數量與分裱成四卷的形式,與第一歷史檔案館藏《宮裱繪龍捲軸式御筆平定西域戰圖》將十六張銅版畫裱於四卷的形制相同,[4]應該同屬《平定準噶爾回部得勝圖》製作過程的稿本,都是在紫光閣戰勳圖之所作。《平定準噶爾回部得勝圖》共十六幅,依序為《平定伊犁受降》、《格登鄂拉斫營》、《鄂壘扎拉圖之戰》、《和落霍澌之捷》、《庫隴葵之戰》、《烏什酋獻城降》、《黑圍解》、《呼爾大捷》、《通古斯魯克之戰》、《霍斯庫魯克之戰》、《阿爾楚爾之戰》、《伊西爾庫爾淖爾之戰》、《拔達山納款》、《平定回部獻俘》、《郊勞回部成功諸將》、《凱宴成功諸將士》(圖5-1~圖5-16),[5]其中九幅與紫光閣的影像關係密切。

除了《平定伊犁受降》、《黑圍解》、《阿爾楚爾之戰》、《拔達山納款》、《平定回部獻俘》、《郊勞回部成功諸將》、《凱宴成功諸將士》的主題與順序,與章所述紫光閣“伊犁人民投降、追取霍集佔首級、黑河打仗、阿爾楚爾打仗、獻俘、郊勞、豐澤園筵宴”七圖相當接近外(只是《凱宴成功諸將士》描繪的是乾隆二十六年正月於紫光閣的筵宴),《格登鄂拉斫營》與《呼爾大捷》也與述二十五年三月貼於紫光閣的《得勝圖》/《達瓦齊圖》和《馬瑺得勝圖》的戰役相同(見表4-2)。

新增的《鄂壘扎拉圖之戰》描繪乾隆二十二年二月,兆惠將軍於今烏蘇西與達什策令较戰;[6]《和落霍澌之捷》描畫乾隆二十三年三月,副將軍策布登扎佈於烏蘇西五十里的和落霍澌河與準部戰;[7]《庫隴葵之戰》刻畫乾隆二十三年三月,兆惠於伊犁附近的庫隴葵山與準部戰;[8]《烏什酋獻城降》描繪乾隆二十三年八月,烏什伯克霍集斯遣子賚文來兆惠;[9]《通古斯魯克之戰》為乾隆二十三年十月至二十四年一月,兆惠與霍集佔對峙於葉爾羌南的通古斯魯克,待富德援兵至而突破剿;[10]《霍斯庫魯克之戰》乃乾隆二十四年八月,清軍追霍集佔於喀什噶爾城西五百里的霍斯庫魯克嶺;[11]《伊西爾庫爾淖爾之戰》繪乾隆二十四年七月,清軍於通往巴達克山界的伊西爾庫爾淖爾追剿霍集佔。[12]

圖5-17 清《呼爾大捷》冊頁 彩圖 55.4釐米×90.8釐米 北京故宮博物院藏

資料來源:徐啟憲主編《清宮武備》,港商務印書館,2008,第90頁。

雖然《平定準噶爾回部得勝圖》將紫光閣最初的《得勝圖》/《達瓦齊圖》與《馬瑺得勝圖》,也就是兩場和阿玉錫與瑪瑺相關的戰役納入,即《格登鄂拉斫營》與《呼爾大捷》,但《平定準噶爾回部得勝圖》其實與紫光閣戰圖相同,均無意標舉個別武士的勇。如章所言,瑪瑺固然在很可能是《馬瑺得勝圖》左半的《呼爾大捷戰圖》絹軸中相當引人注目,但畫面重點並不在於呈現其個人奮戰,而是要表現雙方的戰。《呼爾大捷》銅版畫和彩圖(圖5-17)亦是如此,其中的瑪瑺甚至已經無法辨認其肖像。即《平定準噶爾回部得勝圖》製作過程中或曾企圖描繪參戰將士的面容(現存的草稿標有兵將的文姓名,[13]乾隆二十八年也有“著艾啟蒙用絹畫臉像”的記錄[14]),於中(1774~1779)於《平定準噶爾回部得勝圖》的跋文也說“得按帙而指數之曰是役某實任之,而先登則某之績”,然而顯然最終版本的銅版畫和彩圖已無意以寫實肖像突顯個別武士的英勇,更著重表現戰役的烈戰況。

事實上,《平定準噶爾回部得勝圖》戰圖與儀式圖的比例(10∶6),比起紫光閣戰勳圖(2∶5)高出許多。《平定準噶爾回部得勝圖》不但加入了紫光閣原有的兩役《格登鄂拉斫營》、《呼爾大捷》和更換的兩役《黑圍解》、《阿爾楚爾之戰》,還新增了平準的三役《鄂壘扎拉圖之戰》、《和落霍澌之捷》、《庫隴葵之戰》,與平回的三役《通古斯魯克之戰》、《霍斯庫魯克之戰》、《伊西爾庫爾淖爾之戰》。《平定準噶爾回部得勝圖》戰圖的大幅增加,逆轉了原本紫光閣戰勳圖中儀式圖的主導地位,使戰圖成為銅版畫展現武勳的要角。相對來看,《平定準噶爾回部得勝圖》的儀式圖僅增加一幅於戰地舉行的《烏什酋獻城降》,其餘《平定伊犁受降》、《拔達山納款》、《平定回部獻俘》、《郊勞回部成功諸將》、《凱宴成功諸將士》,均與紫光閣戰勳圖的儀式圖主題接近。如此戰地與帝京儀式圖繪的比重,也自紫光閣戰勳圖(2∶3)的略遜一籌,到《平定準噶爾回部得勝圖》(3∶3)的旗鼓相當,而與《平定準噶爾回部得勝圖》戰圖比例增多相應,其較紫光閣戰勳圖更重視對作戰過程的表現。

不過,雖然《平定準噶爾回部得勝圖》的儀式圖只多出《烏什酋獻城降》,但從搭戰圖的順序來看,它不僅使《平定準噶爾回部得勝圖》比紫光閣戰勳圖更清楚地呈現戰爭程,還有關鍵的結構作用。活計檔中紫光閣戰勳圖的次序“伊犁人民投降、追取霍集佔首級、黑河打仗、阿爾楚爾打仗、獻俘、郊勞、豐澤園筵宴”並不完全依照時間先,“追取霍集佔首級”理應晚於“黑河打仗、阿爾楚爾打仗”。但從《國朝宮史》、《欽定婿下舊聞考》與《國朝宮史續編》的記載,可以發現紫光閣戰勳圖更重視赔赫空間展示的成組效果,也就是東盡間東“平定伊犁圖”與西盡間西“平定回部圖”對,閣上“正中繪平定西陲凱宴圖,左繪西陲獻馘圖,右繪平定回部郊勞圖”成,樓上東盡間東“黑河打仗”與西盡間西“阿爾楚爾打仗”成組,強調的並非時間的順序,而是空間佈置的組關係。相反的,《平定準噶爾回部得勝圖》則清晰地按照事件的發生時間安排十六幅的順序,其中的六幅軍事儀式圖更標示了戰爭程的結構。三幅為戰場上的儀式圖,第一幅受降圖位居平定準噶爾戰爭之首,第六幅獻城降之圖為平定回部戰役的首幅,第十三幅納款圖則是平回之役的最一幅;三者將十幅戰圖等分為“平準”與“平回”兩部分,仿若里程碑般點出平定準回的戰役程。三幅的凱旋典禮圖,則描繪勝仗乾隆於首都舉行的獻俘、郊勞與凱宴三種中央等級的軍禮。凱旋典禮的主題雖沿用自紫光閣戰勳圖,但透過承接於以戰地儀式和戰場作仗標示出程的十三幅之,除了加強時間次序的彰顯外,也更突出平定回疆之戰從戰場提升到帝國層次的效果。而觀之,相較於紫光閣戰勳圖依空間成組展示的排布,《平定準噶爾回部得勝圖》六幅儀式圖標誌了自平定準部到平定回部的戰役歷程,以及從戰場到帝國的層級,就全而言更有提綱挈領的結構作用。

換個角度來看,儘管《平定準噶爾回部得勝圖》儀式圖對全結構的作用突出,卻也從紫光閣中自成一格的懸掛組,轉為搭戰爭程的一環,因此必須考慮其在系列戰勳圖的定位。以首幅《平定伊犁受降》為例,此主題雖在紫光閣戰勳圖中即有,但原是作為“平定伊犁圖”與“平定回部圖”戰場儀式的對之一,固然與“獻俘、郊勞、豐澤園筵宴”帝國軍禮構成對照,但作為戰役歷程的作用並不明顯。相對的,《平定伊犁受降》則不僅是平定準噶爾的第一幅,更是《平定準噶爾回部得勝圖》的首幅,描繪部眾望風歸降的情景,形塑出清軍乃來安定準部的備德王師之形象。儘管伊犁在平回疆戰役中意義重大,既是清軍北西兩路軍隊首先會師之處,也是準噶爾首領達瓦齊的據點,但是以此地受降作為《平定準噶爾回部得勝圖》首幅,無疑與明代以來如《平番得勝圖》從固原發兵開始,乃至乾隆初期《初定金川出師奏凱圖》以命師、御餞等出兵為始的系列戰勳圖很不相同。

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刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)

刻畫戰勳:清朝帝國武功的文化建構(出書版)

作者:馬雅貞
型別:軍事小說
完結:
時間:2017-10-14 23:14

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